世人的夙愿更是性情中人的向往现实却是残酷的

    2017-08-19 17:34

     “执子之手,与之携老”
    所谓的真情,只不过是兑现你一生的承诺。守待你灵魂深处的操守。期间,并非没有诱惑,也并非没有心动。当想背叛时,也没有人能约束得了。当一
     
    个人想远离自己,而成为另外一个人时,是没人能够阻止的因为她他的心里已经没有了敬畏。什么伦理,道德……统统都抛弃在一边了。因为没有了敬
     
    畏,羞耻也就随之沦丧了。
    真正的爱情是难能可贵的,是可遇而不可求的。她是高天上得一朵五彩的流云。倏忽而逝;犹如一现的昙花。她是千年之后断桥上的约定。
    “梁祝”是美好的,结局却是凄美的令人落泪。那是一种绝世的哀伤,却满篇充斥着乏力的无奈。生而不能结合,只有死随至而化蝶。然而,这只能是
     
    文人的杜撰,是无力的呻吟。“化蝶”部是痴情人一厢情愿的故事!
    对于而今的现实,“梁山伯”最为悲哀的场面确是:一群“祝英台”根本不去理会他,却争着去嫁给na“马文才”。排不上的,做个小三,甚至小四也
     
    好啊。因为马有梁所没有的硬通货。三载的同窗共读,在现在祝英台的眼里算个什么事啊!而嫁出去即为阔太,有房有车,少奋斗几年,十几年,甚至
     
    是几十年那才最为现实!三年促膝并肩,耳鬓厮磨的那点感情能算什么呢?
    大家熟悉的“西厢记”中的情景令人神往。而作者衷心的祝福“永老无别离,万古长完聚”,让那些痴情人无比的欣慰,而恨不得一时成为眷属了却一
     
    生的心愿。然而,非常遗憾和悲哀的是“莺莺”被弃了。“张生”喜新厌旧,见异思迁了!这是元稹情感的一段真实的记录,出现在他的笔记《会真记
     
    》里。而《会真记》正是《西厢记》的前身。而《西厢记》是王实甫苦心孤诣润色加工的产物。他也只能是给那些旷男怨女们一丝心灵的慰藉吧!
    而我最为仰慕的却是生死相随的焦仲夫妇。刚烈的刘兰芝投水了,痴情的焦仲上吊了。生不能在一起,死也要化为比翼鸟甚至连理枝缠绕在一起。而诗
     
    歌的开头起兴就是“孔雀东南飞,五里一徘徊”,读之怎么能不让人感慨万千,荡气回肠呢!
    真实的故事让人气结,以致于击节而叹,而矫情不顾事实的发挥令人感到造作。
    “圆满”是,它不给你遐想和浪漫的机会。庆幸的是,这中间有不喜欢圆满的人,如老舍,曹
     
    雪芹。
    慕容秋水于凌源
     
      
    爱情,一个古老且又年轻的歌,在一代又一代人的口里和心里传唱。永远那么拥有旺盛的生命力。
    她是一双雎鸠鸟,飞过在水一方的沙洲。
    沙洲那边,有伊人“嗟我怀人”。
    沙洲这边,有多情公子“辗转反侧,寤寐求之”。
    唉,人生自有痴情者,莫道至情太痴狂。不然何来李莫愁毕生的深恨,陆放翁的四十年肠断
    待人之急,急得“搔首踟蹰”,可是那美丽的妹妹就是顽皮地故意藏着不露面。
    爱到痴呆时,美眉送一根红色的茅草管,便宝之甚甚,虽万金而不易。因为它是美丽的妹妹送的啊。
    爱到深处,时间便会变异,不然何来“一日不见,如三秋兮”。恨不得做梦都能有“野有蔓草的邂逅”。
    不见面时,会骂“彼狡童兮,不与我言兮。”,那个臭小子,不和我说话啊。
    等到真的见面了,还会挨骂“不见子都,乃见狂且”,我怎么没找到象子都那样的帅哥,偏偏碰到你这个傻蛋。
    等到结婚了,又会高兴得手舞足蹈,忘了时间日子了,“今夕何夕,见此良人?”今夜是什么日子啊,见到我的心上人了啊。
    爱情真的是一种病啊!
    不然,仅南庄一面之会,竟相思成疾!如崔护不及时赶来,恐怕桃花一样的美眉就会香消玉殒了。崔护的一句“吾在此”真比鲜丹妙药还要神奇啊。可以起
     
    死回生,看来心病真的还得心药医啊!这病世间良医不能治。
    在你品尝爱情甜蜜的时候,有时也会很苦,很折磨人。
    用温八叉词结尾:
    梧桐树
    三更雨
    不道离情正苦。
    一叶叶
    一声声
    空阶滴到明。
    那雨滴何止滴在阶上啊,每一滴都滴在了心底啊。
     
    慕容秋水题记

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